雷部三十六元戎
雷部三十六元戎
李三生整理
一，邓元戎
邓元戎，名邓伯温，居南边，遍体猛火，是玄门，“雷祖九天应元雷声普化天尊”的部下天使。
邓元戎和毕元戎，刘天君，辛元戎，庞元戎合称雷部五元戎。
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五部雷神以邓元戎为首，邓元戎在玉笋山修皆多年，自后他向玉帝请命，愿惩责东谈主间不忠不孝之东谈主，况兼撤销精怪鬼灵等危害世间众生之物。
玉帝赐予他一粒金丹，服后变为凤嘴形翼体态，被“玉帝”封为九天欻火律令大神，炎帝邓天君燮。
二，毕元戎
毕元戎是，“雷祖九天应元雷声普化天尊”座前护法，和雷部邓元戎，刘天君，辛元戎，庞元戎合称雷部五元戎。
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毕元戎本是雷精，藏于地中，寄胎于田间，因机缘得千年石钟乳气滋养而生，出身时天现异象，电闪雷鸣，火光冲天，摇风骤雨继续。
针孔摄像头酒店偷拍ID元戎盘膝而坐，金龙绕其外围护体，群鸟皆鸣漫空，百兽虎啸山林，之后在漉沪岩修皆成真。
相传女娲娘娘起源真金不怕火五色石补天，仍有不及之处，毕元戎以水火之精，天地之气劈碎玄精百髓塞补间隙，娘娘甚是忻悦。
在黄帝战蚩尤时，屡屡不顺，毕元戎摆下风雷阵，真金不怕火五色火雹，协助黄帝打败蚩尤部众，黄帝顺便杀死蚩尤，赢得决定性的告成，黄帝谢意，欲拜毕元戎为龙师，元戎不受隐居於华胥山。
到了汉末，洪水猛兽，狼奔豕突，毕元戎复出，玉帝敕封为雷门毕元戎，公法五雷，执掌十二雷霆。
为，“雷神九天应元雷声普化天尊”护法元戎。
三，刘天君
刘天君，也叫“刘元戎”，真名刘后，东晋期间东谈主，因精于雷法，被玉帝敕封为雷部护法元戎，包摄“雷祖九天应元雷声普化天尊”部下，辅助职掌雷部事务，和邓元戎，毕元戎，辛元戎，庞元戎合称雷部五元戎。
相传，“刘天君”年幼时家贫，父母在岷江哺养为业，有一次随父母江边吊水，失慎滑坠江中，尽然浮在水面而不下沉，鸳侣俩大为齰舌，以为我方的男儿非团结般，不久慕名送往“罗真东谈主”处学习谈法。
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“罗真东谈主”是法力高强的羽士，法术通天，能招呼天使，知卜异日，尤其精通五雷法，“刘天君”扈从真东谈主苦修数年，得师父真传，能欺诈五雷法，推波助浪，造福平民。
北宋太宗期间，有一年大旱，黎庶涂炭，太宗天子躬行前去“刘天君祠”祷告求雨，尽然不久大雨澎湃，缓解了旱情，天子谢意，下谕旨敕封刘天君为“玄化慈济真君”。
在玄门的科仪中，山川草木水石精灵，社坛不雅庙鬼神，非命轻薄滞魂等，皆由“刘天君”奏送表文，体贴接引。
“刘天君”自然是雷部神灵，但他权柄鸿沟广，权力大，故也被尊为“太乙雷声应化天尊”。
四，庞元戎
庞元戎
庞元戎，也称混气庞元戎，金刀庞元戎，雷祖护法神之一，和邓元戎，毕元戎，刘天君，辛元戎合称雷部五元戎。
玄门尊为奏事捉察妖魔使臣，伐恶报应神君，雷府都督庞元戎。
庞元戎真名庞乔，父亲庞定，母亲姚氏，家中依靠父子二东谈主江边摆渡为生，庞氏父子心性顺心，交游过客无不公谈对待，童叟不欺。
有一次有客商临晚过江，庞乔渡客之后，发现客商装银子的包裹忘在船中，庞乔不为所动，妥善保存，次日客商来寻，庞乔保残守缺的交给客商，客商谢意涕泣，给重金薪金，庞乔不受。
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除夕前夕，慈航真东谈主为渡化庞乔，化为少妇携一季子要连夜过江，怎奈风雪错乱，无法摆渡，庞乔将子母二东谈主带回家中，留食留宿，以待翌日天气转好过江。
过了两日，庞乔随父亲一齐摆渡少妇子母过江，船过江后，父子驾船而返，行至江中央，狂风大作，船被风浪打翻，庞乔和父亲掉入江中，江水彻骨，庞乔父亲年齿已高，不可撑持，庞乔舍身无私，拉住父亲往岸边游去，怎奈风大浪急，二东谈主多次沉没江中，好断绝易游至江边，由于膂力不支，又被风浪打回水中，如斯在三。
慈航真东谈主所化的少妇现身救出父子二东谈主，原来是江中恶鬼想要庞乔父子抵命以便循环，因慈航真东谈主体贴，父子无恙。
恶鬼因错过循环号咷大哭，多次跑到庞家闯事，庞乔用鞭驱赶他们，但不起多大作用，日日如斯，庞家不得镇静。
于是，庞乔向玉帝祈求以保家中父母清闲无事，玉帝感其至诚至孝，敕封为混气元戎，赠金刀为武器，出任雷部护法，奏事捉察妖魔使臣，伐恶报应神君，包摄雷祖部下。
五，辛元戎
辛元戎
辛元戎，真名“辛兴”，雍州东谈主，雷部护法神，和邓元戎，毕元戎，刘天君，庞元戎合称雷部五元戎，因其神诞月份为雷斋月，故民间也称之为雷斋辛元戎。
相传雍州地界有神雷山，“辛兴”和母亲良朋益友，住在神雷山下，因家中空泛，子母靠卖柴为生。
一日“辛兴”进山打柴，生擒到五只山鸡，“辛兴”不知谈这是雷藏地中所化之鸡，并非一般的山鸡，于是带回家中，由于家中断粮，老母想屠宰一只山鸡果腹，不想小鸡尽然口吐东谈主言，我等乃是天雷所化，不可食用，怎奈为时已晚，辛母手起刀落，山鸡顿时毙命，随后陡然好天轰隆，电闪雷鸣，辛母受惊，破胆而死，“辛兴”抱着母亲的尸体如丧考妣，高呼上天，老母杀鸡果腹有何舛误，竟遭此雷击，哭声天震地骇，随后将其余四只鸡全部槌杀，顿时雷电错乱，大雨澎湃。
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神雷山雷神被惊动，为“辛兴”的至孝所感动，化为羽士前去辛家谢罪，并说:我是雷神，误伤了你的母亲，你是信得过的孝子，为了母亲，不惧雷而反制雷，真乃雷神也！我等愿唯唯诺诺，今赠十二粒雷神火丹，以表谢罪。
“辛兴”对红彤彤的火丹甚为趣味，便将之服下，不想顿时奇怪的事情发生了，“辛兴”服后陡然感到混身闷热难耐，外貌形骸突变，头变大如牛，头发红如猛火，两眼如灯，鹰嘴猴腮，身披金甲外罩红袍，两肩生出翅膀，一手执剑，一手执槌，脚蹬战靴而踏五饱读。
玉帝感动“辛兴”至孝，传至天廷敕封为雷部辛元戎，雷霆正令都督上书辛天君，和毕元戎搭档交游行天，震慑幽冥邪祟，护佑众生。
阴历六月十五日为辛元戎神诞之日，奉祀雷神的信徒，在这一天不食荤腥，尽茹素食，称为雷斋，以祈求雷神护佑。
六，王灵官
王灵官，真名王恶，后因萨祖师更名王善。玄门的护法镇山神将。
历代忠良通鉴，说，其为玉帝的御前大将，专司天上，东谈主间纠察之职。
民间有“三眼能不雅全国事，一鞭惊醒世间东谈主”之赞。
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而据《明史》载：
真名王善，岳阳湘阴县东谈主，宋徽宗时曾师从西蜀羽士萨守坚，受谈符秘象，是羽士林灵素的再传弟子。
明代享受国度祭祀的一位进击玄门忠良。知名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒。
针孔摄像头酒店偷拍ID王灵官全称“先天首将至心护谈三五火车王天君威灵显化天尊”。
王灵官是玄门最崇奉的护法尊神。玄门有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称呼为“都天大灵官”。
许多谈家宫不雅的第一个大殿中，坐镇谈不雅山门的灵官神一般都是这位王灵官。参加玄门的宫不雅，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，脚踏风火轮，左执金印，右举金鞭，形象极其英武骁勇，令东谈主懦弱的忠良，这便是玄门的护法神将王灵官，又称火车灵官王元戎。
王灵官面对山门，额上知秋一叶，能辨识真伪，察看善恶。因此玄徒弟到宫不雅，进山门后最先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以抒发对这位玄门护法神灵的崇敬。
七，朱元戎
朱元戎
朱元戎是玄门雷部正神。
据纪录，朱元戎本是北斗辅弼星化现，主管风雷雨部，下辖酆都岳渎，统领天将天兵，收摄三界鬼神，不问遐迩凶恶之妖，立捉附体，能追生魂。
商纣时朱元戎等曾遁虑华山，立大誓愿，断全国无谈妖魔，济度群迷，剪灭妖邪，一切害民抵拒之事，悉皆刬除。
朱元戎又称雷府管不信谈法打死活邪巫黑面大神朱将军，黑面恶貌，环眼，朱发举头，皂袍金甲，汗袴绿靴，左手提铁索，右手执金槌或执铁简，驱散罡风浩炁不正鬼神，涤荡全国妖氛奸猾之炁，屏除不详。
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《太亡犀雷府朱将军考附大法》指出：
北斗辅弼星化现为朱御朱彦，乃太乙骁勇之将，名曰毒神。主管风雷雨部，下辖酆都岳渎，统领天将天兵，收摄三界鬼神。
朱元戎，即北斗天罡大圣，其形威猛迷糊，天上地下神祇，悉听其令。
马元戎，乃南斗六星化现。
朱元戎，乃北斗天罡化现。
斗杓一动，南斗一移。
朱元戎能不问遐迩凶恶之妖，立捉附体，能追生魂，在谈法中的形象多是散发跣足，黑面怒相，皂袍衬，右手提铁棒，左手铁索，株连追魂袋，跨黑虎。有的谈法中，朱元戎显黑面恶貌，环眼，朱发举头，皂袍金甲，汗袴绿靴，左手提铁索，右手执金槌或执铁简。
朱元戎拷附追魂付于中天北极驱邪院掌之，禁治邪巫则有天乙狱主治之。凡行处死者，所到处有邪巫坛靖侮玩处死，化血湖血海以厌坛场，倘无此驱治则谈法悔过。朱元戎，进出上清火犀宫，主治火府雷部，为担天风伯之神，驱散罡风浩炁不正鬼神，涤荡全国妖氛奸猾之炁，屏除不详。
八，马元戎
马元戎，又称华光大帝，灵官马元戎，三眼灵光，华光天王，马天君等。
是玄门中一位相配进击的护法神祇，同期亦然知名的雷部将帅之一。马元戎的形象普通被态状为头戴幞头冠，身披金甲，三目圆睁，面如红玉，右手持金枪，左手持金砖或金鞭，眼下有风火轮，大概遨游于天外之中。
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马元戎在玄门信仰中具有极高的地位，被以为是妙善祥瑞的化身，具有驱邪降魔、护持正谈、看护信众的职责。
据谈通告载，马元戎曾三次转世显圣，每次都能以不同的式样降妖除魔，保护东谈主民的安全。因此，他被视为护法四帅之一，与赵元戎，温元戎，关元戎共同看护着天廷和东谈主间。
此外，马元戎还与火有着密切的关系。他被态状为手持火瓢，大概喷出火焰，烧灭一切邪魔妖魔。因此，在民间信仰中，马元戎也常被视为“火神”，大概祈求清闲，消灾解难。
九，岳元戎
岳元戎
针孔摄像头酒店偷拍ID岳元戎姓氏为岳，名讳为飞，字鹏举，出身在相州，南宋东谈主。从小咱们就知谈他是抗金名将，在南宋中兴四将领中居首位。岳飞自北宋末年参加戎行，迷惑岳家军与金东谈主进行了数百次战役，所向顾盼，敌军闻之皆无畏。自后他遭到朝中“乞降派”的谋害，被打坐牢中，以莫须有的罪名惩办。
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岳飞一世拓荒沙场，为民族国度作念出了巨大的贡献，东谈主们敬仰他大义凛然的民族骨气，把他奉为忠良，在民间广为吟唱。东谈主们为他开发寺庙，在玄门中颇有地位。
岳飞之前的职位访佛于大将军，因此，玄门称其为岳元戎，与关羽一样，都是东谈主神。他一般与关羽同奉一庙，称为关岳庙。也有有利为岳元戎开发的古刹，称为岳王庙。他的造像一般都手持蛇矛，记号死战沙场，救民救国。
岳元戎在玄门的全称是显应东岳速报司坐镇南天岳元戎忠忱护国伏魔荡寇天尊，玉帝殿前兼理右相谈德元君无量普济妙法天尊等等。
岳元戎坐镇南天，在上掌管九天大军神将，鄙人司掌五狱罪鬼亡魂。他的副将有三十二，各个大胆神武。
在玄门文化中，岳元戎法力高强，羽士镇鬼驱邪时都要召唤法力高强的神明和谐，在列位忠良中，岳元戎的出场率是最高的。在一些谈经中，也有东谈主把他奉为护法元戎。在民间，东谈主们把岳元戎奉为门神，祈求家东谈主安康。
在明朝期间，岳元戎被加封为岳圣帝君，因为其时的东谈主们珍爱武力，与此同期，真武大帝不异受到东谈主们的尊崇。
十，孟元戎
孟元戎
孟元戎真名孟山，是一位狱官，以其仁义孝慈的性格为东谈主称谈。每年年底，监狱里的犯东谈主们因想念家东谈主而哀哭，孟山心生哀怜，他决定在腊月二十五日放他们回家与亲东谈主相连，商定正月初五回返。这个义举得到了犯东谈主们的谢意，他们皆如期复返，解说了他们的诚信和决心。
孟山深想，以为囚犯们的孝敬和守信是对他们改过改过的良机，于是他建议若是他们能真心改过，就全部赦免。犯东谈主们被他的大度所感动，默示称心为了重生而改正造作。可是，上级滕知府得知此事，严令孟山调回总共开释的囚犯，不然将濒临严厉的刑事使命。
孟山濒临绝境，遴荐自裁以保全犯东谈主们，但三次未遂。
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这个故事感动了玉帝，他立即救下孟山，并封他为“酆都元戎”，在他的帽上添加了记号尊贵的琼花。
宋朝初期，东谈主们为孟元戎泥像建庙，赋予他将军的称呼。
他的生日定在农历八月十二日，这个故事成为了他精神永存的记号。
十一，康元戎
玄门三十六元戎——地祇太保，康元戎。
康元戎，为东岳大帝属下的十太保之一。
康元戎名字不详，父命康衢，母金氏，生于黄河之滨。康元戎慈惠悯生，从不伤害幼小者，护理孤寡，连虫蚁也怕踩死。平民称之“四方谓之能仁”。
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据说康元戎滋长于黄河河边，相配仁慈，乐善好施，不时补救贫病之东谈主，扩及万物，致使依然从老鹰口中救下小鸟，鸟衔著“永生草”以呈报他。
寰球都说他，仁慈圣明，登天之后，玉帝就封他为“仁圣元戎”，掌管四方地皮神。
元戎的造像是，左执金斧，右执瓜锤。
十二，邹元戎
邹元戎
农历七月初四，雷门灭魔邹元戎圣诞，邹元戎，又称邹公显，又称酆都刑台铁身公显大将军，酆都外台猛吏五方溟泠灭巫邹元戎。
是酆都猛将，雷部三十六帅之一，主诛魔专灭邪巫。
以驱邪净坛场为主，驱邪净坛时召请邹帅。 一般和酆都拷鬼八煞主将杨元戎一齐召请。
咒曰:
酆都猛将公显将军，拷吊鬼神，五猖五鬼，殒身碎首。
急请酆都大帝敕召酆都缚邪吊鬼邹元戎.酆都拷鬼八煞杨元戎，部领副帅一滑官将有事启请 。
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有的传承中，也会与酆都内坛桑元戎，酆都朗灵关元戎同期召请。
邹元戎宝诰，至心皈命礼。
位居酆都，职专考召。
金甲铜锤，辅雷霆以现实治化。
青发铁面，随符命而明彰报应。
冥冥永夜，黯黯泉乡。
掌黑律而典录罪福，不差不爽。
执幽刑以考召鬼神，无党无偏。
戮庙诛妖，驱邪治病。
至大至刚，威雄威猛。
酆都打邪灭巫，照鬼大将邹元戎。
雷威广化天尊。
十三，苟元戎
苟元戎，也称苟天君，讳翌冲，留吉，号阳雷神君，玄门尊为九天应运宣灵演化真君，雷门左伐魔使知南极天枢院事总辖雷霆都司一府二院三司事苟元戎，上清运阳赤灵神烈天君。
据《谈法会元》纪录其形象：
雷门左伐魔使知南极天枢院事总辖雷霆都司一府二院三司事苟元戎翌冲，欻火相，无翅，觜不尖，青面，红天衣，紫结巾，欻火脚，执雷锤钻。
据《北帝伏魔经法建坛仪》载：
敕雷门左伐魔使苟翌冲，右伐魔使毕崱，部领兵级，立于巽宫，专一涤荡妖氛，与“阴雷神君”毕天君同为清微派雷法主将，主将是祖师玉帝御前伏魔上相李真君渐，字清叔号放翁，玉清相，狗尾续蝉冠，执玉圭，紫法服，朱履。
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据《谈法会元》载：
针孔摄像头酒店偷拍ID照会在昔祖师上相李真君，巡游至湘乡州中，忽值松隐赵先生，缘分际会，乃召苟毕二帅出现于前，遂以衫袖写咒四句，并缺角印文，授与松隐赵先生，临行付嘱曰：以忠孝为念。而又赐学真孺子。后松隐授与空山高先生。空山授与南涧岳先生，南涧授与庐山清虚成先生，成先生授与冯先生，冯先生授与周先生，周先生授与洞渊张先生，洞渊授与某东谈主，俱系亲传。某遍历名山，寻师访谈，夙慕太上真风，久参谈法，具诃有请，理断绝辞。除已拜发乡信，申闻祖师真君谈前，丐为面奏玉帝，颁降敕命，告下真司照拂外，所合依科传度，给牒为照者。
道理是神霄派祖师李真君巡游至湘乡州中，或许的机遇中遭受松隐赵先生，于是召苟毕二帅出现于前，并以衫袖写咒四句并缺角印文授与松隐赵先生，临行付嘱以忠孝为念，而又赐学真孺子。后松隐授与空山高先生。空山授与南涧岳先生，南涧授与庐山清虚成先生，成先生授与冯先生，冯先生授与周先生，周先生授与洞渊张先生，洞渊授与某东谈主，俱系亲传。
是以，苟天君又称三天忠孝神王。
十四，金元戎
六甲六丁金元戎
金元戎名为金游，能行风雷，治鬼神，统管六丁六甲十二大将军。
六丁为阴神玉女:
丁卯神司马卿。
丁巳神崔巨卿。
丁未神石叔通。
丁酉神臧文公。
丁亥神张文通。
丁丑神赵子玉。
六甲为阳神金童:
甲子神王文卿。
甲戌神展子江。
甲申神扈文长。
甲午神卫玉卿。
甲辰神孟非卿。
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《后汉书·梁节王畅传》：
性聪惠，然少贵骄，颇不守范例。回国后，数有噩梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。
注曰：六丁，谓六甲中丁神也。
甲子旬中，则丁卯为神。
甲寅旬中，则丁巳为神。
甲辰旬中，则丁未为神。
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甲戌旬中，则丁丑为神。
《传授三洞经戒法箓略说》：
阴阳翕辟，万二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之法纪也。同期六丁六甲属于元辰神系统，是本命信仰里的进击神祗。
南宋王契真编《上清灵宝大法》卷二：
丁丑延我寿，丁亥拘我魂，丁酉制我魄，丁未却我灾，丁巳度我危，丁卯度我厄。
甲子护我身，甲戌保我形，甲申固我命，甲午守我魂，甲辰镇我灵，甲寅育我真。
六丁，能长能短，能有能无，这些功能都代表了六丁六甲当作本命看护神的职能。
玄门还有一种六甲符箓，用来“驱恶驱邪”。
金元戎统领六丁六甲神。
元戎圣诞为农历五月初四日。
十五，赵元戎
赵公明又称黑虎玄坛赵元戎，赵玄坛等，是玄门护法四帅之一，亦然玄门供奉的财神，被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。
其形象为黑面虬髯，戴交脚幞头，黄抹额，身着金甲皂袍，脚踏绿靴，右手执铁鞭，左手提铁索，有黑虎随后。当作财神形象时，左手改捏元宝，身前有聚宝盆。他一手持元宝，以示钞票全国共有，东谈主皆可得。一手执钢鞭，寓意东谈主取不义之财必遭天罚。
相传，赵公明出身在陕西周全县集贤镇赵代村，家景清苦，后生期间为木料商打工，攒下财帛后便启动创业，由于他为东谈主诚信，目力长期，很快便富甲一方。而且他还时常救灾济贫，同期精修正谈，并治服驯养了纳闷平原平民的玄色老虎为我方的坐骑，在当地有很高的威信。后东谈主就把赵公明敬为了财神，不时供奉。
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在谈祖据说中，赵公明照旧太阳化身，后羿射日后，其他八日成为鬼王害东谈主，只消赵公明化身成东谈主，隐居在终南山修谈。自后，汉代的张天师收他为徒，命他骑黑虎，看护丹炉。
丹成，赵公明食之，幻化无限，张天师又命他守玄坛。
由于天师死亡后，向天廷推选赵公明，是以，玉帝就将赵公明封为“正一玄坛赵元戎”，令他统辖招宝、纳珍、招财、利市四位财神，专司迎祥纳福，商贾生意。
十六，张元戎
飞喜讯应张元戎，又称雷霆飞捷使臣张元戎，或称太乙捷疾直符使臣，雷霆六一直符飞喜讯应使臣，九天行令罡神飞喜讯应使臣张神君。
他的形象因时而变，颇为神奇。
如：朱发，懈多冠，青面，三目，出火，绯袍，绿飞天带，金甲，手仗火戟，鬼形，旁出獠牙，赤足，驾火龙。
主掌：传迅，祈雨。
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张元戎宝诰，至心皈命礼。
高上神霄，玉清真王。
南极保生，洞阴大帝。
旸谷神君，清都律令。
蓬莱都水使，九天采察大元戎。
微型摄像头购买统摄三十三天雷霆都总管，掌雷云电雨部。
玉府持奏御魔天君，校籍三界洞渊真宰。
诛灭五逆，赏善罚否使臣，飞喜讯应真君。
太月朔悉宰御万灵，太乙五雷广应天尊。
十七，石元戎
石元戎，是玄门中的进击忠良，常被敬称为神雷主首石元戎，屠戮公法石元戎等。
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针孔摄像头酒店偷拍他随时屯驻，代天行化，瓮中捉鳖，均布雨泽，主杀伐不正祀典神祇兴妖作怪及山魈五通，梵宇塔殿屋室不雅宇山川精灵。
在周宣王七年，石元戎托生于相溪，出身之时风雨骤至，乡东谈主皆赞赏其为龙子降生。后他受业于关尹子，结庐于眉山之阳，常为平民祈雨度难。
一次，赤土沉，平民无水可用，石元戎深感羞愧，遂沐浴更衣，至心祷告，终于求得大雨，解了平民之困。
石元戎的功绩不仅在玄门中广为传颂，更因其为民除害的精神而受到众东谈主的敬仰。
十八，关元戎
关元戎，讳羽，字云长。关元戎是玄门界最为众东谈主练习的一位神灵，是为“忠义”之化身。
自宋代启动，历代皆有加封。今东谈主又以关元戎为武财神，故香火郁勃供奉者宽阔。
戴青长结巾，重枣色面，凤眼，好意思髯，官绿雁花袍，袒襟露甲，绿吊靴，乘赤马，手提大刀。
关元戎的生平功绩，可谓是老小皆知耳闻目睹。
昔三十代天师虚靖真东谈主，于崇宁年间奉诏旨云：万晨召卿，因盐池被蛟作孽，卿能与朕图之乎？
于是真东谈主即篆符文，行香至东岳廊下，见关羽像，问傍边，此是何神？
有弟子答曰：
是汉将关羽。此神是忠义之神。
师曰：
何不就用之。于是就作用关字，内加六丁，书铁符投之池内。及时风浪四起，雷电交轰，斩蛟首于池上。
师覆奏曰：
斩蛟已竟。
帝曰：
何神？
师曰：
汉将关羽。
帝曰：
可见乎。
师曰：
只怕上惊。帝命召之，师遂叩令三下，将乃现形于殿下，拽大刀执蛟首，于前。不退。帝掷崇宁钱，就封之为崇宁真东谈主。师责之，要君非礼，罚下酆都五百年。故为酆都将。此法乃斩蛟龙魔，祖法始也。
这段纪录，亦然玄门广为流传的典故，是为关元戎与三十代天师虚靖真东谈主的渊源，亦然关元戎谈法中奉虚靖天师为法主之本源。
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职能:
轰雷摄正、追魂摄鬼、封山破洞、斩伐魔精、传送公文、赐福护生等。
召关元戎咒:
北帝上命，威制九天。下彻酆都，令行气传。谨奉北帝，敕急召大将关羽，捧此号召，神飞鬼灭。若亲若疏，逐个追摄。不得违情，分明反映。急急如律令。
十九，吴元戎
针孔摄像头酒店偷拍ID吴元戎，讳法钧，普通称其神虎猛吏吴元戎，伏魔大圣吴元戎，是北斗破军星君所化，居北魁玄范府。
圣诞在农历四月初旬日。
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多用于追摄亡魂，诛斩囚徒，剪馘凶魔，在酆岳法，北斗法中使用相比世俗。
吴元戎在谈法中有许多不同的形象，相比常见有四种形象：
三头六臂或一头四臂的魔王形象，混身煞炁的酆都考吏，手持斗笔斗簿雷霆猛吏，着直脚幞头、朱衣的岳府判官，身着襕衫的书生等。
也便是说，吴元戎的谈法精深雷斗酆岳各部中。
具体形象，照旧以我方传承和用神为准。
图片神虎吴元戎宝诰，志心皈命礼
北魁玄范，神虎内真。
以三五回旋之炁，定四七躔度之象。
诛斩囚徒，来踪去迹。
饱读荡风雷，起死复活。
飞纲所指，百邪无兔脱之形。
魁罡常临，万物复太初之性。
威摄天魔，节制地祇。
大灵大应，至神至慈。
北斗扶衰使臣，神虎追摄猛吏。
伏魔大圣元戎，斗威广制天尊。
二十，宋元戎
针孔摄像头酒店偷拍ID宋元戎，讳友卿，字元通，玄门多称酆都不动尊神，九幽急拷宋灵官等，居酆都不动府。
宋元戎在谈法中的形象多是蹙金罗帽，手执金戟，皂袍，铁甲，皂靴等。
普通与酆都雷音大神马元戎同期召请，圣诞在农历九月十二日。
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针孔摄像头酒店偷拍ID召马宋二灵官咒:
正令急召，大神来临。
收摄魈通，倒食横吞。
针孔摄像头酒店偷拍ID雷音一吼，转动乾坤。
不动尊神，变化分身。
二神变现，迷糊无限。
满天满地，奔火行云。
穿山入谷，破竹搜寻。
闻吾正令，急捉邪精。
速至速至，听吾令行。
针孔摄像头酒店偷拍ID急急如律令。
酆都黑律处死令格指出：
法官欲召马宋二灵官，当用手抚令面三下。三叩不至，送御史将二神奏裁，去十八功。误叩者死。
法官非治敕封大魔，不得轻召傍边禁司，犯者流三沉。
法官非捉飞天入水入火变化之神，魈通下鬼，不得用马，宋二灵官。
也便是说，在酆都法中请马宋二灵官收捉飞天入水入火变化之神，魈通下鬼。
在用酆都黑罩时，多会请天蓬都元戎，玄武大将军，雷霆苟毕二元戎同马宋二灵官，北帝吏兵运形变化广布黑罩，生擒生擒鬼神，灭迹除形，不管险阻金仙古佛皆无处逃行。行罩咒曰：
谨炷真香关召火罩大神，黑罩大神，大黑天使，黑雾大神，马宋二灵官，九天云路大神等将，下赴坛所，随吾行罩，罩绕坛场，助吾附体，显彰报应。
黑罩咒曰：
四天阻滞，八面黑云。
上彻河汉黑泽，下至九垒重阴。
黑风轰隆，黑雾奔腾。
黑罗黑网，黑索黑轮。
黑雷黑雹，黑气黑云。
吾行黑罩，罩定幽灵，
邪愁祟惨，鬼哭神唫。
谨召天蓬主兵都元戎，玄武壬癸大将军。
大黑天使苟留吉，黑雾大神毕宗远。
灵官阴雷神马宗，不动尊王宋文卿。
针孔摄像头酒店偷拍ID七级使臣，铁冠使臣，北帝吏兵。
黑戈黑甲，黑马黑兵。
黑云蔽日，黑气混凝。
跨黑龙，骑黑虎。
麾黑旗，击黑饱读。
鸣黑锣，扬黑土。
运形变化逞威灵，不管险阻，选甚家亲。
金仙古佛，灭迹除形。
为妖典祀，寸斩无停。
掀砖掷瓦，飞石扬尘。
山摧海竭，火灭地平。
悉皆收捉，无处逃形。
明明东谈主谈，黑黑鬼门。
大路昌盛，仙谈慷慨。
魔谈灭影，鬼谈无踪。
视之不见，听之不闻。
千程暗澹，万里昏沉。
天黑地黑黄河黑，天地江山漆墨黑。
广布普天广大罩，为吾罩下鬼神魂，急急提兵周八极，生擒生擒赴坛庭。
宋元戎宝诰，至心皈命礼。
位居酆都，职专考召。
布黑罩以生擒生擒，执金戟而除形灭迹。
针孔摄像头酒店偷拍ID狭窄莫测，变现无限。
针孔摄像头酒店偷拍ID上彻河汉黑泽，下穷地界铁围。
腾腾煞炁，荡荡神威。
魈通妖鬼悉脑裂，飞天恶神具心惊。
大威大圣，至公至正。
酆都不动灵官，九幽急拷天尊。
二十一，陈元戎
陈元戎，讳胜，又称北极御前广灵宣化断恩无义无面庞杂将军。
针孔摄像头酒店偷拍ID形象为蓬头散发，黄抹额，赤面怒相，金甲皂袍黑靴，左手持御杖一条，右手执双铁棒，专拷治犯法鬼神，监临斛食使臣，赍持血湖产死符命使臣，随事施用。
陈元戎又称雨师甘霖溥润真君陈元戎 。
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风雨宝诰，至心皈命礼。
针孔摄像头酒店偷拍ID风伯雨师，箕伯玄冥。
掌八风之音信，通五运之表象。
饱读之以雷霆，润之以风雨。
风调而平民安乐，雨顺则万物咸丰。
四季显灵，八节监生。
养成万物，有功于东谈主。
恩怖下界，免除于天。
大悲大愿，大圣大慈。
针孔摄像头酒店偷拍ID号苍龙箕，名白虎毕。
灵应风伯方天君，灵感雨师陈天君。
陈元戎圣诞在农历五月初旬日。
二十二，周元戎
周元戎，称神威驱邪周元戎，朔方风轮荡鬼灭魔周元戎，混元一炁雷声广泽天尊。
玄门四大护法元戎之一，雷部三十六神将之一。
姓周名广泽，讳巨夫。法宝为风轮，五雷驱邪符。武器为金鞭，大刀。
面如蓝靛，发似朱砂，铁嘴银牙，巨目圆瞪。其圣诞日为正月十六日。
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字据《北纪行》纪录：
周元戎原为斗隔山中的一妖，号广泽大王，生得赤发獠牙，用着风轮，手持大刀，见物好东谈主好意思，随心风作怪，卷入洞中。后被真武降伏，玉帝封其为“风轮周元戎”，随真武行谈。
召风轮咒曰：
浑沌浩荡，一炁初分。
朔方有将，号曰风轮。
身长千丈，铁面将军。
兴云吐雾，顷刻而生。
队仗千万，涤荡凶神。
或魔或鬼，或妖或精，或远或近，或亲或邻。
风轮一荡，鬼无逃形。
吾奉帝命，敢不遵承。
火速荡动，要见分明。
速至速至，疾速来临。
急急如律令。
周帅祈请咒曰：
仰启朔方捉邪将，风轮荡鬼周将军。
面如蓝靛朱砂发，银牙巨目捕妖精。
两只金鞭提在手，音声响处如雷霆。
针孔摄像头酒店偷拍ID三界魔王俱无畏，诸般鬼祟尽灭形。
曾受玄帝亲法旨，遍地显应护坛所。
臣等启请望来临，大赐雷威加拥护。
周元戎宝诰，志心皈命礼。
威镇北天，德昭南土。
腾腾黑雾，制离宫而涤荡妖氛。
巍巍煞炁，出巽户而褪色坛所。
风轮荧惑，千邪遁迹。
火剑鞘出，万怪灭踪。
随混元以驱疾治病，辅斗司而散祸消灾。
至正至慈，大威大应。
针孔摄像头酒店偷拍ID朔方风轮，荡鬼灭魔周元戎。
混元一炁雷声广泽天尊。
二十三，杨元戎
杨元戎真名杨彪，汉朝期间东谈主士，生于庚申年十月十六日。他是别称执掌刑狱的官员，任职技术大义灭亲，不徇私交。玉皇大帝敕封他为地祗，下察五方之凶秽，幽按十二阎罗之横纵，阳纠东谈主间囹圄之长短，阴鉴海岳之魑魅。
东岳十太保之一。
东岳大帝当作幽冥主管。
东岳大帝当作幽冥主管，统治着极其庞杂的阴间世界。 寡人寡东谈主自然不行，便是东谈主手少了也忙不外来。 于是，他辖下建立了十分庞杂的阴府官僚机构，以便处理阴间的各式事务。 进击的帮手除了十殿阎王，五谈将军，判官，城隍除外，还有东岳十太保。
东岳驾前十太保，划分是：
岳府太保翊灵昭武温元戎。
岳府太保殿前司奏事李元戎。
岳府太保轰雷火车铁元戎。
岳府太保大铁围山取东谈主枷鬼刘元戎。
岳府太保五岳都地皮全国都城隍杨元戎。
岳府太保英烈昭惠康元戎。
岳府太保殿前都奏提点鬼神张元戎。
岳府太保阴曹五通追摄生魂鄂元戎。
岳府太保寻声急取追摄死魂孟元戎。
岳府太保酆都九曲追魂斩鬼韦元戎。
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针孔摄像头酒店偷拍ID杨元戎，名叫杨彪，据说他出身时，“邻惊喊有飞虎至”，故起名为“彪”。
据说他是汉代廷尉，也便是中央政府中执掌刑狱的高档官员，他本性边幅，判案平允。有个盗窃主东谈主玩具的，天子想定他死罪，但杨彪按律条定了他盗窃罪，照章判处。他的一个老一又友触犯了法律，给了杨彪令嫒“克己费”，请他捐弃前嫌，杨彪面对得金连眼睛也不眨一下，对老一又友说：“你这是把我推动脏水坑，让我和你一块挨骂！”坚决分文不受。划分对朝廷中那些受宠大臣犯法的决不手软，便是天子求情也不行。
杨彪身后，被玉帝封为地祗。
他“下鉴貌辨色五方之凶秽，幽按十二阎罗之纵横，阳纠东谈主间囹圄之长短，阴鉴海岳之魅魑”，使命紧要。卓绝是当作东岳十太保之一的阴帅，“察东谈主鬼，断凶顽，校毒头马谈之关，剖岩林水国之藏，无不可者。”
在《北纪行》中，真武辖下三十六天将中也有杨彪。
他本是个吃东谈主的妖魔，在地下开了多数地坑，行路之东谈主薄暮时过此，跌入坑中，杨彪便捉而食之。
后真武祖师带部将设法将其降住。
玉帝封其为“地祗元戎”。
针孔摄像头酒店偷拍ID其诞日为农历十月十六日。
二十四，吕元戎
酆都诛神杀鬼吕元戎，讳疫，居酆都纠察院，时常与酆都内坛，外坛，直坛，天医等官将同期召请。
在谈法中的形象多是执大刀，天丁冠，白袍，红靴，执掌九幽酆都律令，统领十地冥涂判官等，审核奸邪佞臣，职专诛神杀鬼。
圣诞在农历冬月十二日。
有的谈法中，也会召吕元戎诛斩尸神耗鬼，扶贵断伪等。
值得一提的是，酆都杀鬼吕元戎并不是九囿社令阳雷提举击剥检校使臣吕元戎。
九囿社令阳雷吕元戎，讳魁，形象多是鬼相，金晴，肉角，白脑后数根红发红搭，膊腰系朝带，遍身青色，右手执令字小黄旗，左手执铁符。
圣诞在农历六月初旬日。
酆都杀鬼吕元戎多用于瘟法，酆嶽法中，九囿社令阳雷吕元戎多用于社令法，水法中。
阴曹职司有酆都考召院，酆都总录院，酆都进奏院，酆都纠察院，酆都岱岳府，考校罪魂司等。
酆都总录院设判官等职，崇拜处理刑狱公务。酆都总录院右判官，都辖六玉阙鬼神公务，酆都总录院左判官，扣问北阴六天鬼神公务，酆都总录院都大判官，通判北阴酆都总录院鬼神公务。
针孔摄像头酒店偷拍ID符檄，札文，牒文等宣布，要上呈酆都纠察司。
玄门凡建九幽大斋，呈报四恩，普度耽溺苦爽，一般都会行破九幽地狱法会。
针孔摄像头酒店偷拍ID启建三五日的小斋，不度国不度九幽，只度众魂。九幽地狱，上属北斗所治，又称天一北狱。虽踱步九方，各有其名，然后随死魂生平恶念，以见其狱，非直尘凡官府之有一定囹圄。所谓破狱，不外是假太上敕命符箓简文之玄化以开宥。
东谈主皆言酆都黑法黑律，存乎黑而用乎黑，身后必入地狱为鬼官而无明焉。
徐必大祖师曾诣郑知微祖师祝香而礼请此事。
郑知微祖师曰：黑中终有光明现，长光还被黑消磨。
又曰：明极则晦，晦极则明。此天地之常理也。祖师始悟真师之垂训。且如光中治鬼祟。鬼必知其用。若用幽黑之法治鬼神，鬼神虽灵，终不知法官之为用也。
酆都在朔方，癸地为鬼户，死炁之根，山高二千六百里，周回三万里，其山有洞宫，皆鬼神之都，又称酆都山，罗酆山。山表里各有十二宫，合为二十四阴宫。主考罚罪魂之所，其三宫九府二十四狱。故而，酆都大帝，又称朔方癸地酆都罗山五灵玄天北帝神君，居北阴酆都府，掌管幽都。
众生皆禀日月阴阳二炁所养，命系七元，炁系三十六曹，五脏系属五帝，六腑系属六宫，皆有邪秽，故为下鬼所乱，元精清炁不可降，令东谈主民凶逆，不忠不孝，不义不慈，不仁不敬。命夭之后，皆入酆都而为罪鬼。酆都大帝，着黑帔，玄冠，青圭，坐玉局座，在空玄中。傍边二侍真，着青衣，玄冠，执圭，光景烨然，放白玉毫光，紫炁庆云，映照十方，取索罪籍，大神可乘光径而下九幽索罪魂罪籍。
酆都的山林草木，皆禀毒恶之炁，所生为锋刃烁空，黑烟濛勃，日夜继续，中有执罚神兵，常考理罪魂。酆都内有冥官鬼神主黑簿之司，皆浊炁凝滞为地之根，阴炁之主。三元八节之日，北帝冥官引出历劫穷魂，诽谤罪衅端由，州县乡土茔苑场地，居住年代行止。或罪法高深，天未原赦者，即流殃见世子孙，倒霉自此而生。
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吕元戎宝诰，至心皈命礼。
高上神霄，玉清真王。
针孔摄像头酒店偷拍ID三头六臂，示台斗垂芒之象。
九令七律，掌岳酆迁举之权。
功参全国，德辅八图。
去伪存真，斩尸神以解唆诱之本。
扶贵进贤，除耗鬼而启生旺之路。
荡荡神聪，赫赫威声。
大灵大应，至公至正。
瘟部摄毒使臣，酆都杀鬼大神。
太月朔炁，监察万灵。
太乙五雷，广举天尊。
雷霆总诰，至心皈命礼。
先天后天，太易太初。
自太初祖劫以化生，乃一炁分真而暴露。
统治风雷雨部，遍周天地水司。
考邪治鬼神祇，内台外台将帅。
各整威仪队仗，悉令严肃戈矛。
推波助浪，破庙诛邪。
职隶宣行于三界，威灵遍彻于十方。
自可是然，不有而有。
包含造化，妙用古今。
治邪怪则恶祟潜形，祛疫病则瘟魔束首。
敬礼先天后天，雷霆诸司府院，各部官君将吏。
针孔摄像头酒店偷拍ID雷霆仰启咒曰：
仰启雷霆都司将。
符图法箓众官君。
歘火律令邓元戎。
银牙猛吏辛天君。
飞喜讯应张使臣。
苍牙铁面刘天君。
马郭方邓田大将。
雷府蒋毕华雷陈。
庞刘苟毕神通大。
温康岳孟显威灵。
针孔摄像头酒店偷拍ID灵官王马二元戎。
地司太岁殷将军。
火犀雷府朱元戎。
斗中颛霸二雷神。
天医攻炁治病将。
酆都府院众祇灵。
城隍社令功曹使。
神虎何乔五谈神。
队仗森森列傍边。
旗子闪明慧乾坤。
剑戟戈矛常在手。
枪刀斧钺尽随身。
若有下邪截大路。
摄赴雷狱便现实。
涤荡罡风迎帝驾。
援救谈法救良民。
吾今启请望来临，大赐雷威加拥护。
二十五，温元戎
温元戎，真名温琼，是泰山神东岳大帝麾下的猛将，东岳十太保之首。
他是玄门护法将神，与马，赵，关并排，被誉玄门四大元戎之一。
在玄门神话体系中，温元戎是真武大帝属下的三十六天将之一。
泰山神当作阴间幽灵的最高主管，崇拜料理死活，惩治百鬼。
在南北朝期间，东方朔所著《洞玄灵宝五岳古本真形图》中提到，东岳泰山君统领五千九百名神将，他们主管着人命与蚀本的训诫。温元戎当作这五千九百名神灵中的杰出人物，因其大胆矍铄，被东岳大帝封为“佑岳大神”。
他的出身与神迹密致相连：
其父曾中举，但苍老无嗣。温琼父母至心祷告，他母亲梦见一神手持火珠自天而降，降胎为神。温琼出身时，左肋有二十四个篆书符文，右肋有十六个，他的名字“琼”和字“小玉”也与母亲的梦关系。
温琼自幼明智，七岁便学会步天星，十岁开通儒家经典与天文地舆。但在他十九岁时，科举之路多次受挫，深感失望。他长途要在身后成为泰山神，湮灭全国的恶势力。在一次或许的机遇中，温琼捡到一颗龙珠，形象转眼变化，成为面色惨白，头发赤红，蓝身的怪兽，手持简策，气概颠倒。他声称，只消有东谈主行其法，诵其偈，慈蔼东谈主民，除妖驱邪，他定会显灵。
东岳大帝见其大胆，召他为佑岳之神。
玉皇大帝赐予他“亢金大神”的称呼，玉环，琼花与金牌为他加冕，金牌上刻有“无拘灵霄”四字。
历代张天师和叶天师皆用他的召唤法术为寰球除灾解难，相配有用。宋朝时，
温琼被封为翊灵昭武将军正佑侯，正福显应威烈忠靖王。
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温元戎，农历五月初五圣诞。
温元戎宝诰，至心皈命礼。
天廷上将，阴曹正神。
谈妙同东谈主，斑竹村中施惠泽。
德隆舍己，黄金阙内锡恩波。
顶戴琼花天门进出，手持环锏霄汉无拘。
掌九幽急取东谈主案之典，膺五岳神宗将首之班。
正炁荧煌，威灵赫奕。
大英大烈，大德大仁。
玉皇殿前左亢金，翊灵昭武温都统。
二十六，高元戎
针孔摄像头酒店偷拍ID高元戎全称为九天锡麟金阙监生金盆送子高元戎，为雷部三十六主帅之一。是雷霆诸帅之中专管生养的元戎，位居九天监生司，司全国生养之事，催产保生，送子。
高元戎奉雷祖法旨辅导傍边护法先锋，监生大神，送生孺子，五雷兵将，监管生养，保祐妇女儿童，能催生保产，救护生灵，能解孤辰寡宿，祛邪。
他左手持一金盆，右手执金鞭，胯下骑麒麟，体现雷法济世度东谈主为布谈见识，并将襄理人命，监生护胎当作一个进击的任务。
据《玉枢宝经》载：
众东谈主妻子，其于婚合……艰于嗣息，多是并立孤身一人，若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子，于其分娩之时，太乙在门，司命在庭，或有冤愆，或有鬼怪，或有禁忌，或有凶厄，致令难产，请诵此经，即得九天卫房圣母，默与抱送，故能临盆有庆。是以，此日宜诵《玉枢宝经》。
字据《三教起源搜神大全》所述，高元戎受气于始元太乙之精，托胎于苍州高春公家，母梅氏，甲子年十一月甲子日子时出身，出身时为一团火，父母以为是怪物，便投于江中。后为药师天尊抱之为徒，貌如冠玉，授仙剂以游世，凡猿劈脑，蛇破胎，鹤完顶，虎哽喉等诸奇症，都可调治。
适遇一仙木，樗腹而腰口血水沥沥不啻，帅怜而补之，仍以琼华之露及天合之皮，而孔如自然。不虞神虫死其中也，托于东谈主言：信而术亦大造，中之生，生东谈主也，汝能去病于肘腋随甲之下，以活世耶？”高元戎遍游于方表里，生之甚众。玉帝悯其为仁亦苦矣，以为足为帝之心为物造命者，遂封以九天降生高元戎之职。
《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》有：东谈主之受生于胞胎之中，三元育养，九气结形，故九月神布气满能声，声尚神具，九天称庆，太乙值符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天使地祗，三界备守，九天司马在庭，东向诵《九天生神宝章》九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉，男则司命敬诺，女则司命敬顺，于是而生。九天司命不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。夫东谈主得还生于东谈主谈，濯形太阳，惊天骇地，贵亦难胜；纯真地神，三界皆临，亦不轻也。当生之时，亦不为陋也。
《混元迷禀》有：东谈主生天地之间，禀二炁之和，冠万物之首，居最灵之地，总五行之秀。参於三才，与天地并，可谓至贵无伦矣。傥得东谈主身，当自卫爱，盖死活界畔迷谬甚多。东谈主身者，如立板走丸，得东谈主身者，如沂流上船，此神王是以戋戋愍众生不自愿知，轻生徇死，不贵东谈主身而发为此问也。才得东谈主身，又须诣南丹火真金不怕火池中，涤以黄华之水，然后转世就舍，方始成东谈主。
可见，孩子的出身是在万神唱恭，纯真拱卫的尊荣而圣洁的痛恨下，一个个新的人命诞生。
从名义看，这段态状人命孕育产生经由的词句中，似乎充满了玄妙的色调。可是，也恰是因为这些饱含深入情怀的谈话，这种爱重人命的理念，融贯于玄门的各个派别，成为玄门想想的主要构成部分。
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高元戎的圣诞是农历十一月月朔。
高元戎宝诰，志心皈命礼。
高上神霄，混元雷府。
禀先纯真一之炁，作混元社雷之主。
金阙监生，度关煞而坐草无虞。
玉籙度命，解冤魔而临盆有庆。
难产血崩，悉仗默佑。
未娩短命，同荷神功。
至神至威，大灵大应。
太月朔炁，统御万灵。
天医社雷真君，雷霆广庆天尊。
二十七，殷元戎
太岁统领殷元戎，姓殷讳郊。
居北帝地司纠察司，被尊为，正将地司太岁，地司荡凶院都雷杀伐主帅，神通莫测天尊等。
全称，北极御前显灵体谈助法馘精灭魔地司太岁主吏至德殷元戎，或，上清三界游奕司北帝御前掌管天星地曜统煞雷王都天百解太岁至德武光上将殷元戎等。
据《谈法会元》纪录:
殷元戎形象 “孩儿相，赤体，青面，青身，焦黄发（或红发）竖起，顶上骷髅一个，项带骷髅八个或十二个，豹皮护臀，两眼出两手，右金锺，左印，中两手，左黄旛，右豹尾，下两手，左戟，右火剑，印堂中金光一条射东谈主，光脚，支配及徧身俱是飞火。
针孔摄像头酒店偷拍ID迷水商城以上态状的忠良便是太岁统领殷元戎也叫地司太岁殷元戎，地司猛吏殷元戎
《三教搜神大全》纪录:
为商朝纣王的大男儿，他出身时为一肉球包裸，被当作妖孽，遭到谗害，弃遗于旷野，任其死活。应时金鼎化身真东谈主经过，见祥云蔼蔼，紫气腾腾，毫光四起。真东谈主近而视之，乃一肉球。曰：此仙胎也。将剑剖球，得一婴儿，抱归水濂洞，求养娘贺仙姑哺而育之。法名金叮奴，正名金哪咤。又缘其弃郊之故，小名殷郊。后修真得谈，于天妃八宝洞中得黄钺，金钟，收伏“贙神鸦将”，又应真东谈主令往扫帚山，征讨十二强东谈主，乃十二丧门哭鬼骷髅神。帅即往尽戮之，悬首挂颈胸而回。真东谈主曰：此骨非他也，能助阵，一敲鬼哭神惊，东谈主头昏闷手软，不战自退。真东谈主遂令其助周武王伐纣，元戎率雷震子等，勇为前卫，显威杀敌，并亲斩妲已以报亲仇。玉帝闻其有孝慈之德，又有斩妖万夫不当，乃敕封为地司九天游奕使至德太岁杀伐威权殷元戎。
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殷元戎与拜太岁
俗语说，太岁当头座，诸煞不敢当，五瘟并四气，诸煞上天国。祸淫福善，天有不易之经。捍厄扶衰，斗有垂慈之泽。是诸星曜，各秉威权。凡属匹夫，悉皆庇佑。不叩岁殿，畴代斗极施恩。得沐慈祥，爰庆藐躬获福。每逢岁初春节技术，许多信众都要到星宿殿为我方的本命神烧香，叩拜，奉上奉献，比肩相继。卓绝是逢到我方出身的干支之年，俗称，本命年，是必须朝拜我方的岁神，祈求健康清闲，株连成祥，因为相传“本命年”是“槛年”，此年为东谈主处世必须如同迈过门槛一样谨言慎行，以免摔跤。
但许多信众在春节的时分都会拜太岁，但是许多东谈主不知谈要拜殷元戎。
针孔摄像头酒店偷拍ID为什么要拜殷元戎呢？
据《月令广义》称，“太岁者，主管一岁之尊神。凡吉事勿冲之，丧事勿犯之。凡修造标的等事尤宜慎避”。谈书称太岁君由都雷太岁殷统管。
殷元戎，因功天廷悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司荡凶院，总管东谈主间祸福，祛除邪魅，赏善罚否，为主管东谈主间罪福之神明。六十甲子神（太岁星君）即归其管辖。
另据宝诰，殷元戎 “统诸部禁忌神煞，威镇乾坤，运无上神通法身，功行天地。”“金铃响处，为鬼为蜮尽消散，宝戟旋持，瘟疫瘟癀皆远遁。”总管东谈主间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，神通莫测，可消灾解厄，洗罪延生。
在《殷帅祈请咒》赞曰：
煞神闻言心胆碎，瘟疫擎拳悉藏隐。
针孔摄像头酒店偷拍ID上资质令诛凶宿，下地司权斩鬼神。
解厄御灾于顷刻，去邪治病在瞬息。
《太岁忏》中云:
吟偈仰启朔方殷太岁，斗口主令上将军，威光赫奕通三界，杀气腾腾凌五云，摇动金钟邪祟伏，手持戈戕鬼神钦，煞神闻言心胆碎，瘟疫擎拳悉藏隐，上资质令诛凶宿，下地司权斩鬼神，解厄御灾于顷刻，祛邪除病在瞬息，二十四气为吾使，七十二侯顺我行，罗李二将上前去，黄幡豹尾谨随身，特今启请望来临，大赐雷威加拥护。
故，殷天君秉性正直慈仁，常为众东谈主驱邪救难。总管东谈主间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主管东谈主间罪福之神明，著述中也说到六十甲子神即归其管辖。
是以咱们信众在拜太岁的时分也应该拜殷元戎。
殷帅宝诰，志心皈命礼
针孔摄像头酒店偷拍ID天潢帝胄，斗极魁罡。
系根甲乙之乡，调燮丙丁之政。
积功于皇英十世，证谈于金粒一旦。
移孝作忠，备极慈祥之泽。
代天育物，常孚请祷之殷。
三头应运显神通，六臂垂威征梵力。
辖六十甲子之官君，周三十二天之躔度。
无愿弗从，有求斯应，消灾解厄，洗罪延生。
大悲大愿，至威至仁，皇英岁主，佐理瑶天。
针孔摄像头酒店偷拍ID斗口协辅大元戎，灵华青帝至德太岁星君。
殷帅祈请咒:
仰启朔方殷太岁，斗口主令上将军。
威光赫奕通三界，杀气腾腾凌五云。
摇动金钟邪祟伏，手持戈戢鬼神愁。
煞神闻言心胆碎，瘟疫擎拳悉藏隐。
上资质令诛凶宿，下地司权斩鬼神。
解厄御灾于顷刻，去邪治病在瞬息。
二十四气为君使，七十二候顺我行。
罗李二将上前行，黄幡豹尾谨随身。
我今礼请望来临，大赐雷威加拥护。
终末，在玄门法事中，普通在开工动土，起煞的谈场中召请殷元戎临坛助谈。但在变神召将的时分。
殷元戎地司的时分要念，地司主将殷元戎。
亡事过关要念，让关解煞主将殷天君。
针孔摄像头酒店偷拍ID二十八，宁元戎
东岳拷鬼宁元戎
宁元戎，讳烈，字中慈，谈法中称其洞玄左垣运雷阳光元命大将宁天君，阳光胜威轰火大神，阳光轰隆宁神君等。
神霄派雷法主将，洞玄谈法主将，常见形象是青色面，狼牙，火冠，绯袍，金甲，朱履，执雷斧钻或青红面，朱发，绯袍，执火剑等形象。
圣诞在农历九月十八日。
宁元戎，普通与洞玄右垣任元戎同期召请。在洞玄谈法中，宁任二元戎又同洞玄刘元戎，邵阳雷公闾元戎，旸谷上将张元戎等合称洞玄五雷神。
有的谈法中，以上洞玄五雷神，又同火铃大将谢元戎，太乙玉玄朱元戎等同期召请。也便是说，宁任二帅在谈法中使用口角常普遍的，世俗用于祈晴祷雨，提刑考邪，收魔治鬼等。
据《洞玄玉枢雷霆大法》载，玉蟾真东谈主曰：三五铁面与九阳铁面一也。自纯阳而生一阳，冬至从复卦起子，故曰复阳雷。自一阳至纯阳，从乾卦故曰天元雷。是复元雷，有少阳之神主之。天元雷有九阳之神主之。雷霆之将号曰铁面，其义乃铁是西朔方正杀之炁，面乃向也。阳神朝北极之尊，按乎黑杀之权，盖水自火生故也。故号铁面。该谈法中，宁任二帅同苍牙铁面刘元戎合称天元雷三神王。
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宁元戎宝诰，至心皈命礼。
高上神霄，玉清真王。
显朱发青鬼之相，作洞玄教法之主。
针孔摄像头酒店偷拍ID金钻火剑，开化刑狱而鬼神稽首。
沉寂朴直，宣演灵章而邪魔皈心。
德镇海渎，恩遍乾坤。
大威大应，至圣至慈。
洞玄左垣，胜威轰火大神。
运雷元命，阳光轰隆天尊。
农历十月，为“纯阴之月”。
由冬装节的开启，东谈主与鬼界的研讨被视为最为密致，鬼神之间的换取也最为频繁，因此东谈主们容易受到厄运和不利的影响。
身弱之东谈主可常念东岳拷鬼宁元戎名讳，宁元戎是东岳大帝麾下的进击神将，主要崇拜驱鬼驱恶，拼集邪灵附体，鬼怪上身等。
二十九，程元戎
程元戎，讳仓，即神霄驱雷轰隆程元戎，又称玉清社令烈雷轰天轰隆程元戎等。
是神霄雷法主将，常见形象是有头戴天丁冠，有风雨凤翅，无凤觜凤爪，手铁索和金字令牌等，在行云动雨，诛锄旱魃，剪灭妖霓，诛斩凶妖，追捕逆鬼等谈法中使用世俗。
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程元戎是，九天应元雷声普化天尊，所管辖的，三十六元戎之一。
雷祖宝诰，志心皈命礼。
九天应元府 ，无上玉清王。
化形而满十方 ，谈谈而趺九凤。
三十六天之上 ，阅宝笈 考琼书。
千五百劫之先 ，位正真 权大化。
手举金光如意 ，宣说玉枢宝经。
不顺化作微尘 ，发号疾如风火。
以清净心，而庞杂愿。
以机灵力，而伏诸魔。
总司五雷 ，运心三界。
群生父万灵师。
大圣大慈 ，至皇至谈
针孔摄像头酒店偷拍ID针孔摄像头酒店偷拍ID九天应元雷声普化天尊。
程元戎圣诞在农历冬月十八日。
三十，李元戎
玄门雷部三十六将，李元戎。
在玄门中，雷部三十六将是一个玄妙而强劲的存在，其中一位名为李元戎的将领尤为引东谈主堤防。
他被谈经敬称为“顺灵昭化使”，同期亦然东岳十太保之一。
据《三教起源搜神大全》纪录，李元戎，名李封，于隋帝壬午年五月五日降生于锦江口李芳之妻腹中。他天生正直，力大无限，曾为邻居报冤仇，杀东谈主后逃亡南海为寇。一日，他参加海神庙，偶遇土匪，李封绝不懦弱，将其擒获，并开释了总共被掠的男女。
自后，李封在海上斩杀了一只巨鳄，使得航船得以清闲飞行，再无风浪之忧。他的大胆行径得到了玉帝的欣赏，被敕封为先锋之职。
李元戎的传奇故事不仅展现了他的骁勇与正义，也彰显了玄门雷部三十六将的玄妙力量与奥密地位。
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针孔摄像头酒店偷拍ID李元戎宝诰，至心皈命礼。
位居岳府，职司巽位。
足蹈风轮，顷刻巡游于九囿。
手执青符，瞬息纠察于五岳。
利物利东谈主，济死济生。
狐魈莫隐于林洞，奸佞难掩于幽暗。
正炁凛然，神威浩荡。
大德大应，至仁至慈。
岳府太保，殿前奏事。
顺灵昭化元戎，威灵广顺天尊。
李元戎，讳太真，位列岳府十大太保，圣诞在农历三月廿九日。
三十一，张元戎。
雷霆主帅张元伯。
他的形象因时而变，颇为神奇。
如肉角,红发，青面，双目，鹰喙，青身，双肉翅，龙爪昆玉，红裙飞仙带。
如遣召雷神，执敕召雷神皂旗，腰悬巨斧，摇撼旗帜。
如少刻召雷回坛之时，却插旗于腰问,双手使劲挥执长柄巨斧，开通雷路，猛作奋劈之势，引颈万万雷神，喧轰如云而至。
如召遣赍章奏，则交脚幞头，红抹额，赤面圆目红袍绿靴,左执章奏，右执斧，如直符状，有破罡，风骚，金火铃，开天门诸神,皆从之。
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画时念咒，画完咒毕。
咒语:
针孔摄像头酒店偷拍ID五雷天医张元戎，奉请“去病去灾灵符”
五方降真气，万福自来临恭请“五雷天医张元戎”
一步天雷动。
二款式水通。
三步雷生气。
四步轰隆通。
五步五雷使臣前扫凶恶。
后驱孽龙，神灵神灵，上彻三清，五雷风伯，雷电奉行，星罡步至，与吾最初。
三十二，三伍梅山张元戎
玄门敬称为张大帝，是雷部三十六元戎之一，关圣帝君之从神，附庸文昌帝君左官。
他的尊号是九天辅元开化灵应张大帝七曲毓圣天尊。
执掌送子，荫护闺阁产难，送生催生及难产等事务，因此也被称为送子张仙
他蓝本是西汉末年南昌县尉，因伤时感事上书朝廷指陈政治，险遭灭门之灾。自后王莽篡位，梅仙为躲藏追杀，隐居修谈真金不怕火丹，祛病除妖，广作念功德，深得平民爱戴。
在玄门信仰中，梅仙大帝被以为是不忌血污脏秽的守房神，因其看护生养的神职而有名。
他的故事和据说在民间世俗流传，成为玄门中的进击神祇之一。
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三伍梅山张元戎宝诰， 志心皈命礼。
桂香内殿，文昌左宫。
七十二化之法身，百千万劫之运数。
育嗣全国，演教东谈主间。
金弹竹弓随身带，孤辰寡宿灭形踪。
扶小子而卫通关，荫闺阁而护产难。
明智日益，痘疹减消。
难育者祈之便育，难痊者祷之必痊。
大悲大愿，大圣大慈。
九天辅元开化灵应张仙大帝七曲毓圣天尊。
365站群三伍梅山张元戎，生日是农历十一月二十三日。
三十三，任元戎
任元戎，讳忠，字居仁，谈法中称其洞玄右垣运雷阴精元应大将任天君，玄精火铃黑律大神，阴精霆烈任神君等，神霄派雷法主将，洞玄谈法主将，常见形象是水色面、狼牙，火冠，皂袍，金甲，朱履，执雷斧钻或青鬼面，朱发，皂袍，执火剑等形象。
任元戎，普通与洞玄左垣宁元戎同期召请。在洞玄谈法中，宁任二元戎又同洞玄刘元戎，邵阳雷公闾元戎，旸谷上将张元戎等合称洞玄五雷神。
有的谈法中，以上洞玄五雷神，又同火铃大将谢元戎，太乙玉玄朱元戎等同期召请。
也便是说，宁任二帅在谈法中使用口角常普遍的，世俗用于祈晴祷雨，提刑考邪，收魔治鬼等。
据《洞玄玉枢雷霆大法》载，玉蟾真东谈主曰：三五铁面与九阳铁面一也。自纯阳而生一阳，冬至从复卦起子，故曰复阳雷。自一阳至纯阳，从乾卦故曰天元雷。是复元雷，有少阳之神主之。天元雷有九阳之神主之。雷霆之将号曰铁面，其义乃铁是西朔方正杀之炁，面乃向也。阳神朝北极之尊，按乎黑杀之权，盖水自火生故也。故号铁面。该谈法中，宁任二帅同苍牙铁面刘元戎合称天元雷三神王。
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任元戎宝诰，至心皈命礼。
高上神霄，玉清真王。
体天地阴阳之谈，掌元皇枢机之令。
节制雷霆，圣德广昭于光明。
掌捏幽冥，律光遍覆于暗澹。
辅正除邪，济生度死。
大威大应，至圣至慈。
洞玄右垣，火铃黑律大神。
运雷元应，阴精霆烈天尊。
针孔摄像头酒店偷拍ID任元戎圣诞，在农历腊月十二日。
三十四，郭元戎
针孔摄像头酒店偷拍ID郭元戎，讳都，玄门称其天医大圣，与炁医大圣刘先，符医大圣赵德合称天医三圣。
天医三圣在天医法中使用相比世俗，上清派，混元派，清微派，地司派等许多教派都有联系谈法。
自然，亦然许多谈医普通请天医三圣同六职治官，尚药神吏攻炁治病，疗魂育魄，整具形神，斩尸却鬼等以安泰阴阳。
延生保命，须假神威。
宿疾沉疴，尤赖天医。
玄门的天医法相比普遍，诸如水法，符法，炁法皆是常用的。
玄门更有无天医无以施咒禁的说法。可见，天医法在符咒禁术治病中的进击地位。
修皆天医法是赢得医疗法术的最基本路线。
天病院合属官将，通过广运先天元阳混元谈炁，雷霆真炁，五行生旺正炁等灌输见患者身中。
自顶至踵，自手至足，上至泥丸宫，中至绛宫，下至涌泉底，三部八景，五藏六府之内，搜出一应邪炁鬼炁毒炁，天行时炁，四时不正之炁，瘟疫毒厉之炁，阴阳不正之炁，飞游走土之炁，随谈光而攻出。通过请降天上之清炁攻出身中之浊炁，以天上之正炁攻地下之邪炁，以天上之神炁攻地下之鬼炁，以混元之谈炁攻患身之病炁。
玄门在天医法中往往通过用雷局望天门取炁吹布，布我方真炁运在病东谈主身上，请天病院的祖师官将疾速攻动患身。有炁攻炁，令炁运转。有痰攻痰，令疾吐出。应患东谈主身中连锁反应一切诸证神符到处并与攻除，即请表里俱发，有汗攻汗，令汗发泄，有痰攻痰，令痰吐出，有邪攻邪，令邪摄伏，对质攻治。发汗者务要洪汗发泄，肿痛者务要肿消痛止。
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混元治病咒曰：
混元一炁，高辛之余。
付我弟子，疾摄疾除。
针孔摄像头酒店偷拍ID五方正炁，布吾形躯。
诸大功曹，如意攻行。
谨召十大功曹，规戒公差，布炁治病神员，天医大圣，随呼即至，遇召即临，万咒万灵，不得违令。
敢有违令，罪在雷霆。急急如律令。
在黄籙斋中，普通请天医大圣同青帝护魂君，白帝侍魄君，赤帝养炁君，黑帝通血君，黄帝中主君，六职治官，尚药仙灵二官神吏，生形博士，治病功曹，收毒将军，敷药灵官，砭石公差，扁鹊仕宦，仙药孺子，拘魂制魄生化大将军一切灵司临坛为受度众魂摄降真炁，医治病苦，返生魂魄，整具形神。
雷霆官将通过疾速布炁攻动，如杨柳随风，炭火冶铁。
内攻五脏，外真金不怕火五体。
在玄门超度经由中往往也需要行天医科，通过拜表上章，行符告简依科奉行，摒除罪魂一切怨气后请天将摄其魂魄接引到天病院或者天医莅临寒林是以疗其疾，以神水涤其腥秽，以法食消其饥渴，然后释其执着之想，开其超度之方，妙用神功尽在行持之士。
天医大圣郭元戎，圣诞在农历二月十八日。
三十五，陶元戎
陶元戎，讳公济，是荡然无存掌法医主令元戎雷声应化真君雷霆驱邪治病陶天君。
他与田元戎，崔元戎，刘元戎，高元戎合称天医直日五雷大神。
陶元戎时常与邓辛张三帅或庞刘二帅同期招请或役使。
在《陶元戎宝诰》中，态状了陶元戎的神奇力量：
玄黄浑沌，龙汉分真。
三天荡然无存掌法司，混元雷霆天病院。
攻炁退疾，总管五雷报应将军。
保重阴阳，瓮中捉鳖。
诛邪揖鬼，救旱除妖。
悯横夭之众东谈主，修护持之药物。
运大悲大愿之念，治无名无证之方。
起死复活，掀雷掣电。
神威黑奕，功德克备。
天医主令元戎，广济大惠真君。
太乙雷声感应天尊。
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陶元戎的泥像和画像在许多谈不雅中都很常见，他普通被态状为戴天丁冠，凤喙，肉翅，赤足，右手持剑，左手持药瓶的形象。
《北帝伏魔经法建坛仪》中提到飞天毒雷紏察陶公济，统领兵级，立于坎宫，专一请降朔方水炁，摄灭烈焰之精。
在《混元六天妙谈一炁如意大法》中，陶元戎与其他混元派启教祖师一齐降混元正炁，运化灵药灵丹，攻退病魔，保安幻体。
此外，陶元戎还与庞刘二元戎，太一十神雷霆诸大天将，天医六毒赵许二元戎，田崔刘陶高五大雷神等一齐，降混元正炁，运化灵药灵丹，攻退病魔，保安幻体。
总的来说，陶元戎是一位充满玄妙力量的天医主令元戎，他的故事和形象在谈法中占据着进击的地位。
陶元戎，圣诞在农历三月十八日。
三十六，天蓬提督尹元戎
天蓬提督尹元戎，全称祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元戎天蓬真君，是北斗破军星的化身。
金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君，北极法主天蓬都元戎青天天主，护国消魔真君，证果法云普覆天尊。
居法陛下元应太皇府，是中国玄门中天紫微北极太皇大帝四大护法天使之一，为北极四圣之首。
天蓬提都元戎其貌显三头六臂或四头八臂，均大忿怒像，执钺斧，弓箭，剑，铎，戟，索六物，身长五十丈，赤发，绯衣或黑衣，玄冠，金甲或赤甲，跣足，领神兵三十六万众，上辅玉帝，分司梵境，下临泉渊，整队元皇。
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针孔摄像头酒店偷拍ID天蓬提督宝诰，至心皈命礼。
六龙陛左，九虎关中。
现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造。
针孔摄像头酒店偷拍ID帝钟才震，万圣皆临。
钺斧轻挥，群魔碎灭。
迷水商城神光赫赫，常救护于众生。
真性巍巍，誓永兴于正谈。
劈尸沉，斩鬼五形。
大悲大愿，大圣大慈。
通天祈佑，延祥涤厄。
保宁身命，北极天蓬。
八十一军大元戎，护国消魔真君。
法云普覆天尊。
针孔摄像头酒店偷拍ID天蓬元戎在中国民间和玄门神话中存在较高的地位，凡行雷法，无天蓬不不错役雷神，独行雷法，无天蓬不不错显验。
天蓬元戎所传天蓬法世俗存在于玄门上清派支派，北帝派，神霄派等，其天蓬咒，天蓬符，天蓬印，天蓬钟，天蓬神尺，天蓬大法等世俗流传，影响较大。
天蓬元戎，生日是正月十五。
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